对大观园潇湘馆的解读：潇湘二字注定林黛玉结局，被迫远嫁不可避免

解读七个大观园｜潇湘馆(二)｜作者｜君纸雅侃红楼

贾宝玉大观园第十七次试才题对额，潇湘馆题匾额为“凤来仪”。贾元春游幸路线首先指出“潇湘馆(当时没有名字)”。“凤来仪”中的“凤”，第一代指贵妃贾元春；第二个也意味着凤凰停了下来。这就给潇湘馆提出了一个问题，为什么林黛玉住在“凤凰”的住处？假如说“有凤来仪”只代表贾元春不能说过去，古龙为天子，凤为妃子，林黛玉住在潇湘馆，只能隐喻她也是个“妃子”！

贾元春亲大观园对“有凤来仪”赞不绝口，被推为大观园之冠，并被命名为“潇湘馆”。“潇湘”二字始于尧。《山海经·中山次十二经》说:洞庭之山“帝之二女居之，常游江渊。礼元之风，交潇湘之渊”。所谓帝之二女，是指帝尧的两个女儿“娥皇女英”。

贾探春在诗社给林黛玉取名“潇湘妃子”，基于“潇湘馆”的“潇湘二字”。“潇湘妃子”是娥皇女英二妃的共同名称。林黛玉是潇湘妃子。另一个潇湘妃子是谁？在我看来，曹雪芹应该设置两个潇湘妃子的影射。

首先，宝黛钗的爱情故事与顺和娥皇女英的故事非常相似。第58次梨香园三官故事结束时，莲藕官的续弦并不违背人均大节的说法，暗示贾宝玉把林黛玉当成自己的妻子，娶薛宝钗等同续弦。

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再往前说前世，林黛玉前世的江珠仙子不是一体的，而是江珠仙草得到甘露的灌溉，才能长期修炼成人形。林黛玉和薛宝钗“钗黛合一”，推断江珠仙子分而投生。由于没有甘露，江珠仙草本体投胎林黛玉，只能还泪。另一部分甘露投生薛宝钗，因为原本是神瑛侍者之物，与贾宝玉有夫妻关系，被列为夫妻。但在贾宝玉心中，两人都是妻子，只有林黛玉为主，薛宝钗为从。就像舜帝和娥皇女英姐妹一样。

这一推测可以很好地解释潇湘馆与潇湘妃子与林黛玉的关系。

第二，除了神话，林黛玉在现实中是如何成为“妃子”的？从贾探春开始。贾探春赠送了“潇湘妃子”这个名字。秋爽斋有梧桐，贾探春无疑是凤凰，是一国王妃。影射贾探春远嫁异乡为王妃的结局。潇湘馆的“凤来仪”也预示着林黛玉是公主。结合林黛玉相关的诗歌、预言和潇湘妃子的影射，林黛玉和贾探春效仿了女英结婚的答案。第二十三次贾宝玉也有一段预言：

“好姐姐，请原谅我。我说错了。如果我有心欺负你，我会掉进池子里，教你吞下去，忘记八个。当你明儿成为“一品夫人”时，我会把一生的纪念碑带到你的坟墓里。”

“一品夫人”不是一品的高贵夫人。公主是一品夫人！这个公主不是王子的妃子，而是国王的妃子。潇湘妃子娥女英都是公主，是一国一国的公主，真正的“凤凰”。潇湘馆第70次放飞的两只凤凰风筝似乎更清晰。

贾家确定只有贾探春是公主，潇湘的妃子清楚地影响了林黛玉和贾探春两个女儿嫁给公主的命运。林黛玉芙蓉花签“不要抱怨东风当自己”是指王昭君嫁给匈奴为公主。巧合的是，贾探春的杏花签“日本红杏靠云种植”的下一句话是“秋江上的芙蓉”。贾探春是“杏”，林黛玉是“芙蓉（莲花）”。

潇湘馆暗合潇湘妃子“有凤来仪”，揭开了林黛玉远嫁为公主的结局。贾探春在第70次母亲生日那天被南安太妃选为远嫁和亲，但她因公主出身而被拒绝（第55次王熙凤语）。贾元春的目的是以林黛玉为主，贾探春为辅，二女同嫁。对此呼应的情节是，贾元春第18次修改“红香绿玉”为“宜红快绿”，“香玉”被删除，暗示林黛玉。

第二次，曹雪芹在写娇杏的时候说:谁想让他命运两济？【甲旭眉批:好极了！与英莲“有命无运”二字相映成趣。莲花，主人也；杏子，仆人也。今天的莲花是不幸的，而杏子是两全其美的。可以看出，世界的运气并不在当下。这有很深的含义。】

莲花和杏子的主人是林黛玉和贾探春。林黛玉被迫远嫁异国，不久就去世了。因此，贾探春幸运地被提拔为王妃，因为她“在日（王）边种植红杏（贾探春），依靠云（林黛玉）”。我还记得潇湘馆种了一棵梨树和一根香蕉。贾探春是香蕉的客人。梨树是否表明探春和林黛玉一起离开？

潇湘馆作为林黛玉的住所，因冠绝大观园被林黛玉选中，隐喻林黛玉一生的命运，但远不止于此！潇湘馆隐藏了拯救贾家的秘诀，这将在下面为您解释。

以上观点以《红楼梦》前80次为基础，后续书80次仅供参考，不作评论依据。本文的观点是君子雅侃红楼的主观理解。线索是原文引用的，是否符合曹雪芹的原意，见仁见智，多歧为贵。欢迎多提建议。

「雅侃红楼文字/君纸」

重点介绍本文资料：

80本《脂砚斋重评石头记》；

80本《周汝昌校订批点本石头记》；

1982/1990/2018年红楼梦人民文学出版社；

河北教育出版社2001年红楼梦；

《红楼梦》画全本·清·孙温；

《红楼梦》程乙本